«Морозко», фильм 1964 г.

«Морозко»Приятный фильм, если не считать малахольной Настеньки, убийства гуся ради одного пера и еще нескольких деталей.

В этот раз я обратил внимание на то, что сюжет построен крайне нелогично, даже по сказочным меркам. Иван идет неизвестно куда и неизвестно зачем. Мнимый слепой собирает милостыню посреди леса. Когда Иван превращается обратно в человека, то сразу забывает о том, что надо было вернуть клюку. Он начинает звать Настю, тут же начинается зима, он в той же одежде бродит по сугробам в лесу и все так же зовет Настю, как будто она полгода пряталась от него за елкой.

Понравилась идея с подарками для Марфушки: когда раскрыли сундук, там оказались не уголья и не смола, а воронье, которое тут же разлетелось. Это и зрелищно, и экологично.

«Вечера на хуторе близ Диканьки», фильм 1961 г.

«Вечера на хуторе близ Диканьки»Смотрел уже не первый раз, но наблюдать за такой колоритной игрой всегда приятно. Чего стоят хотя бы Солоха и Пацюк! Конечно, верноподданнические настроения и пресмыкание перед царицей не могут не навевать тоску, но что ж, из песни слов не выкинешь. В этот раз впервые рассмотрел в фильме Алексея Смирнова в роли посла от казаков.

Скандинавские сказки

Скандинавские сказкиВ основном это беспорядочное смешение расхожих сказочных схем (иногда настолько беспорядочное, что в отсутствие убедительной мотивации действий героев и логики развития событий сюжет просто распадается). Здесь и «Сивка-бурка», и «Конек-горбунок», и «Сказка о попе и работнике его Балде», и «Золотая рыбка», и «Принцесса на горошине», и «Румпельштильцхен». Попадаются интересные и неожиданные варианты известных сказок и отдельных мотивов.

Есть и некоторые прежде незнакомые схемы и мотивы. Например, во многих исландских сказках рассказывается о женщине, прошедшей неизвестно откуда, которая живет на хуторе, исправно работает на хозяина, но на Рождество не ходит со всеми в церковь, а куда-то исчезает – как выясняется, посещает свою семью в царстве аульвов (эльфов). Над ней тяготеет проклятие, и снять его можно, только если кто-то отважится выследить ее, что в итоге и происходит.

Еще один интересный мотив, повторяющийся как минимум дважды: дьявол помогает герою, но счастье того омрачается тем, что его друг кончает с собой из зависти (а убедительнее было бы, если бы друг убивал самого героя).

Читать далее

«Рапунцель: запутанная история», мультфильм 2010 г.

«Рапунцель: запутанная история»Один из немногих мультиков за последнее время, которые мне захотелось досмотреть до конца. То есть в целом было интересно. Наверное, никого не удивлю, сказав, что больше всего мне понравился конь-ищейка Максимус. Хамелеон тоже ничего, но он слишком хорошо вписывается в диснеевский ряд стандартных второстепенных персонажей-животных, так что это даже претит.

Читать далее

«Про Красную Шапочку», фильм 1977 г.

«Про Красную Шапочку»Хороший фильм, хотя и немного странный – сказка с элементами психоанализа. Временами вообще думаешь: явно снимали не для детей. С сюжетом, по-моему, перемудрили: звездочет, мальчик из барского дома, свистульки, обиженная на всех волчица, сжигающая книгу, три завистливых старушки, трусливый охотник – убедительно увязать все это в одно, наверное, невозможно.

Волки (но не собаки и не коровы!) выглядят, как люди в заплатанной одежде, Красная Шапочка не только не признает их, переодетых, за волков, но и принимает каждый раз за других людей, и эта нарочитая театральная условность воспринимается с некоторым недоумением.

Наблюдать за игрой Басова и Дмитрия Иосифова (Волчонок, он же Буратино из «Приключений Буратино») – одно удовольствие. Хорошие впечатления от фильма обеспечивает главным образом музыка. Песня о том, «как звезда с звездою говорит», и «Пока твои зубки…» – это шедевры. Да и все остальные – смешные, выразительные, запоминающиеся.

Божена Немцова, «Золотая книга сказок»

Божена НемцоваПросто сказки, как по мне, ничего особенного, ни одну не могу выделить. Почти все – с давно известным бродячим сюжетом. Хотя надо признаться, что некоторые из этих сюжетов я не ожидал встретить здесь: «Розочка» – «Аленький цветочек», «Мартинко Кинкаш» – «Румпельштильцхен», «Соль дороже золота» – «Король Лир», «Жар-птица и Морская дева» – «Конек-горбунок», «Король времени» – «Двенадцать месяцев», «Справедливый Богумил» – «Вий», «Здравствуй, мостик!» – «Морозко» и «Гуси-лебеди».

В сказке «Три заколдованных князя» показалось интересным (и необычным для сказок), что при превращении в зверей у героев портится характер. В нескольких сказках огорчило то, как легко изначально положительные герои предают друзей, если вдруг приходится вытаскивать их из пропасти на веревке. Иллюстрации Штефана Цпина, выполнены в своеобразной манере, некоторые – так просто магические.

«Заколдованный замок» (румынские народные сказки)

Заколдованный замокВообще-то было интересно, хотя многие сюжеты давным-давно известны. У героев такие колоритные имена: Прысля, Цугуля, Иляна-Косынзяна, Стан-Болован, Тоадер (Тодерикэ, Тодераш), Пэкалэ. Попадаются интересные подробности сказочной картины мира, например что «год в те времена всего три дня длился».

Экзистенциалистская сказка «Молодость без старости и жизнь без смерти» просто потрясла. Сказка «Богатырь Шперлэ» очень необычна тем, что рассказчик в ней активно, с прибаутками и отступлениями, комментирует происходящее и даже участвует в сюжете – приходит к царю проситься сторожить поле после среднего брата и перед младшим, Шперлэ. Благодаря книжке сделал неожиданно для себя маленькое открытие – в Румынии, оказывается, традиционная религия – православие.

К сожалению, как часто бывает в народных сказках, в сборнике хватает необоснованных жестокостей. Например, «Окаменевший» – интересная, поэтичная сказка: один друг, Афин, спасает другого, Дафина, и сам окаменевает. Но вот спасенный Дафин с женой зарезают своего сына, чтобы окропить камень кровью и воскресить Афина, и ты думаешь: что за дикость!